黄金草原03　スキタイ芸術　1

動物と共に

草原の美は美しい。

緑の草原に金の世界。

動物の図像が多いのは、まさしく彼らの世界に動物が多かったためだろう。

当たり前？

でも現在は、現代は、彼らの世界から遠い場所にある。

それでもなお、伝わる、届く。
彼らの『美』の世界が。

惑星地球の緑の草原に、黄金に輝く世界が一つ。

彼らもまた『歴史』なのだ。

草原の美

なぜスキタイのデザインは美しく感じるのだろう？

伸びやかで、生き生きとし、生命感にあふれる。

それはたぶん、デザインが美しいのではない。

動物、そのものが美しいのだろう。

『鹿』と『馬』の世界。

ところで日本語で『馬』と『鹿』をもって『馬鹿』と表現する。

バカ、つまりおバカ。

蔑称である。
しかし、本来は蔑称ではない。

実はそのまったく『反対』の意味がある。

中華史書にバカ、あるいはマカと呼ばれた者たちは多い。
彼らは例外なく『中国人』以外ではあったが。

この言葉が最初に日本に入ってきた時は、本来の意味で使われた形跡が『日本書紀』に残っている。

ところが長い時間の中、特に中華思想の価値観に影響を受けた者たちは、この『バカ』たちの行動、発想、思考が理解できなくなってきた。
よって、その意は二分された。

今でも日本のとある地域では『バカ』はそれ以外の地域ほどには蔑称の意はない。

『バカ』に二つの意味、二つの『基準』が見て取れるのは『日本』が中華と『もう一つの文明』とが混在する世界であるためでもある。

混在する『歴史』であるためでもある。

後ほど語ろう。莫何、莫弗、莫賀、莫可、莫離支、バカ、マカの世界を。

そして『馬鹿』の世界を。